ایران بر پایه «داستان مشترک» است، نه نژاد و زبان/ مهاجرستیزی، تلاش برای جوهرزدایی از هویت ملی

دکتر سیدعبدالقیوم سجادی در سخنرانی مجازی خود، جنگ رمضان را رویارویی «گفتمان مقاومت اسلامی» با «گفتمان نظم سلطه» تحلیل کرد و همراهی مهاجرین افغانستانی با ایران را «همراهی استراتژیک و بنیادی» خواند.

ایران بر پایه «داستان مشترک» است، نه نژاد و زبان/ مهاجرستیزی، تلاش برای جوهرزدایی از هویت ملی

سی‌ویکمین نشست از سلسله نشست‌های «وضعیت‌شناسی مهاجرین افغانستانی در ایران» انجمن راحل، عصر روز شنبه ۲ جوزا/خرداد ۱۴۰۵ با عنوان «از پروژه نیابتی تا روایت ملی؛ بازخوانی تحلیلی حضور مهاجرین افغانستانی در جنگ رمضان» با سخنرانی دکتر علیرضا شفاه (عضو شورای علمی مؤسسه علم و سیاست اشراق)، دکتر سیدعبدالقیوم سجادی (استاد روابط بین‌الملل و رئیس سابق دانشگاه خاتم‌النبیین کابل) به صورت مجازی، و دکتر علیرضا بلیغ (عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی) و با دبیری رضا عطایی در خانه اندیشه‌ورزان تهران برگزار شد.

دکتر علیرضا شفاه در این نشست با نگاهی بنیادین به «چیستی ایران» گفت: «برخلاف ترکیه که هویت خود را بر زبان و نژاد ترکی بنا کرده، و یا کشورهای عربی که بر زبان عربی تکیه دارند، ایران هیچ‌گاه بر پایه نژاد یا زبان واحد تعریف نشده است. جوهر ایران "داستان مشترک" است. این داستان مشترک به ایران امکان داده که اقوام و مذاهب گوناگون را بدون نیاز به همگون‌سازی در خود جای دهد.» وی افزود: «پروژه مهاجرستیزی در ایران – که مهاجرین افغانستانی را "خارجی" و "سربار" معرفی می‌کند – در واقع تلاشی برای جوهرزدایی از همین داستان مشترک است. صورت‌بندی مسئله مهاجرت در قالب "منافع اقتصادی" یا "تهدید امنیتی" برگرفته از نگاه غربی است و با سنت ایرانی-اسلامی سنخیتی ندارد. کسانی که اصرار بر برچسب "مهاجر" و "خارجی" دارند، ناخواسته داستان مشترک ایران را تخریب می‌کنند.»

دکتر سیدعبدالقیوم سجادی در سخنرانی مجازی خود، جنگ رمضان را رویارویی «گفتمان مقاومت اسلامی» با «گفتمان نظم سلطه» تحلیل کرد و همراهی مهاجرین افغانستانی با ایران را «همراهی استراتژیک و بنیادی» خواند. او چهار مؤلفه را برشمرد: «هویت سیاسی امت اسلامی»، «اشتراکات تاریخی-تمدنی»، «تابعیت از گفتمان مقاومت» و «زیست مشترک چهل‌ساله». سجادی با نقد دوگانه‌سازی «نیروی نیابتی» تأکید کرد: «مهاجرین خود را در اقتدار ایران سهیم می‌بینند. روایت ملی از حضور مهاجرین باید مبتنی بر این همراهی استراتژیک بنا شود، نه برچسب‌های امنیتی.»

دکتر علیرضا بلیغ نیز با تکمیل مباحث ناتمام نشست سی‌ام، ریشه‌های مهاجرستیزی را در «طرح ژئوپلیتیک استعمار» جست. او به نقش بریتانیا در جدایی افغانستان از ایران و طراحی خاورمیانه جدید اشاره کرد و گفت: «هدف غرب جلوگیری از شکل‌گیری یک قطب قدرتمند شرقی بوده است. جمهوری اسلامی با تکیه بر بیداری مردم و نهادهای برآمده از انقلاب، توانسته از این طرح‌ها عبور کند. همگرایی اقتصادی-سیاسی منطقه‌ای راهکار برون‌رفت از نظم تحمیلی است.» نشست با پرسش و پاسخ به پایان رسید.

شبکه‌های اجتماعی
دیدگاهتان را بنویسید

نظرات شما - 4
  • ناشناس

    شماها حتی پرچم کشور ملی گرا نیست
    بعد حرف از ملی گرایی و میهن پرستی میزنید

  • ناشناس

    خب جنگ تموم شد حالا اخراج شروع میشه همونطور از کشته های میناب سو استفاده کردید از اینا هم سو استفاده میکنید

  • ناشناس

    خدایا شکرت همینو کم داشتیم

  • ناشناس

    خخخخخخخخ