زمانی که گروهی از شاگردان ارسطو از او پرسیدند؛ چرا با وجود رابطه استاد و شاگردی، اینقدر با افلاطون مخالفت می کند، او جواب داد: «افلاطون عزیز من است اما حقیقت عزیزتر است.»
امین بهرامی(شریعت شوشتری)
به هر روی جهان کی یر کگوری، اگزیستنش را محلی برای عمل، و پیوند آدمی با هستی یعنی وجود می داند. این در حالی است که در آثار دیگر فلاسفه ای که پیوند آدمی را تنها در موجود می دانند، حلقه وصل، یعنی ابتدا شناخت و بعد عمل، منتهی به خلق دوگانگی ای می شود که با اندیشه های دکارت پا به عرصه برای خلق مدرنیته گذاشت. و هایدگر با نقد پدیده و شناخت، و سپس عمل و دوگانگی مربوط به آن، تلاش کرد ابتدا در پیوند میان وجود و آدمی، دانش را از سطح جهان فیلسوفان به جهان اجتماعی سوق دهد.
اولین تمبر از سری تمبرهای گنجینههای فلسفه ایرانی، یادبود «شهابالدین سهروردی» توسط شرکت ملی پست و به ابتکار و طراحی مجله نقد اندیشه در تیراژ ۶۰ هزار سری منتشر شد و از امروز توسط عموم مردم در مراکز پستی کشورمان قابل استفاده است.
کنفوسیوس معلم و فیلسوفی با جایگاه و منزلت رفیع بود. آرمانهای او به صورت ذاتی با هویت ملی چین و تمدن شرق آسیا عجین شده است.
یک فارغالتحصیل رشته فلسفه علم دانشگاه شریف می نویسد: در فلسفه قاعده ای هست بنام قاعده الواحد که بر اساس آن از واحد جز واحد صادر نمی شود. در ریاضیات هم همه اعداد بر اساس واحد تعریف می شوند. تمام تلاش فیزیک دان ها در دنیای علم بر آن است که چهار نیروی اصلی را در یک نیرو پیدا کنند که البته هنوز قادر به این کار نشده اند.
کریم مجتهدی، استاد نامدار فلسفه و از چهرههای ماندگار ایران، در ۹۳ سالگی درگذشت.
استاد محمدعلی جاودان در یکی از دروس اخلاق خود به تبیین جایگاه اساتید اخلاق و عرفان تهران؛ آیات مجتبی تهرانی، خوشوقت و حقشناس پرداخته است.
در تاریخ بسیار کم پیش آمده است که زنان نقش راهبردی ایفا کنند، اما زمانی هم که این نقش به آنها داده بشود، آن را با افتخار پیش میبرند، از همین رو نمی توان این امر را منکر شد که تاثیرگذاری آنها بر جریانهای فکری تاریخ موثرتر از مردان بوده است.
وقتی که صحبت از کشور چین می شود، بعضی ها به یاد فیلم های رزمی میافتند و در این فیلم های رزمی، معمولا به مکانی با نام معبد شائو لین اشاره می شود.