یک کارگردان، فیلمنامهنویس و تهیهکنندهٔ ایرانی
در دهه۶۰ با آوردن علیرضا خمسه به سینما مخالفت شد/ جمشید هاشمپور ۴ سال در خیابانها راه میرفت!/ ویدئو
کارگردان، فیلمنامهنویس و تهیهکنندهٔ ایرانی گفت: در دهه۶۰ با آوردن علیرضا خمسه به سینما مخالفت شد

محمدحسین فرحبخش در گفتگو با محمدرضا یزدانپرست اظهار داشت: این را برای اولینبار است که میگویم. در سینما مثل تلویزیون، هر کس را میخواستیم بیاوریم، باید اسم میدادیم که تایید شود. آن موقع برنامه "هشیار و بیدار" خیلی معروف بود. برای فیلم "ماموریت" سال۶۵، رفتیم سراغ آقای علیرضا خمسه. آقای انوار در ارشاد، گفت دلقکها را به سینما راه نمیدهیم. بعدش رفتیم سراغ آقای اکبر عبدی. جمشید هاشمپور را ممنوع کردند و ۴سال در خیابانها راه میرفت.
همونا که الان حاکمندوشعارآزادی سرمیدن،وشمازنجیره ایهاازاونایین وبادیکتاتوری بقیه رومتهم وهرکه مخالفتان هست اجازه نداره حرف بزنه،طوری تیترمی زنیدکه بی خبرازهمه جایید.
آدمیت انسانیت
زنجیره معرفت
فرهنگ و ادب و هنر
دانایی و عقل ؟
بعضیا از این حرفا خوششون میاد و اصلا کاری ندارن طرف راست میگه یا دروغ! من به حرفای این آقا ذره ای اعتماد ندارم
فیلمهای اکبر عبدی وعلیرضا خمسه در دهه شصت
جزو بهترین فیلمها بوده وای کاش بیشتر ساخته میشد فیلمهای الان فاقد مضمون وبی ارزش هستند
وبازیگران الان هیچکدام خوب بازی نمیکنند
متاسفانه این افراد با افکار خود ضربه ای که به نظام و انقلاب زدنددشمن نتوانست در این ۴۵سال بزند
دقیقاً سال ۶۵ که این آقا میفرماید دوران نخست وزیری دولت میرحسین موسوی بود همه اونهایی که با او کار میکردند جالبه اکثراً اصلاح طلب و دوم خردادی شدند نی در یک مقطعی سختگیریهای بیجا و در یک مقطعی ی شدند که چرا این سختگیریها انجام میشد در حالی که خودشون عامل اصلی بودند....
ارشاداون زمان کاسه ی داغترازآش بودند..به خداانگارچسبیده وبقیه رومفسدفی العرض می دونستن..عقده مظلومین مونده
خیلی از مردم نمی دونن اونهاچه کسانی بودندتوخواننده ها شجریان مشخص می کرد که چه کسی می دونه بخونه تو خیابون ها بانداکبرگنجی حتی اجازه پوشیدن آستین کوتاه نمی دادندتوسیمتا وتلوزیون هم که دست جناح چپ بود اگراون زمان آیت الله خامنه ای نبود آرامگاهها ی فردوسی سعدی و....همه خراب کرده بودندوبین دانشجویان دیوارحالاهمون هاشدن طرفدارازادی نون به نرخ روز خوردن اگرالان هم حاکم مطلق بشن همون تفکردارند
آنزمان سخت جو انقلابی گری برسایر تفکرات حاکم بود و به حدی بود که حتی آنان که امروز اصلاح طلب حساب میشوند هم اینگونه بودن وگرنه تندروها که اصلا سینما و موسیقی و هنر را باهاش مخالف بودند
کی میخواد جواب این همه ظلمها رو بده
همون کسانی که مردم رو اون موقع تو تنگنا میزاشتند الان شدن دایه دار آزادی جالبه اینه که حرف از اصلاحات نیز میزنند و تمام گندکاری های طیف خودشون رو میندازنند گردن طرف مقایل
حالا که سینما و تلویزیون و همش شده دلقک بازی!!!
خدابیامرز فردین و ملک مطیعی و کی مخالفت کرد
کسی میدونه چه کسانی تو موسیقی و هنر مخالف بودن که از نسل قدیم استفاده نشه
یک طرف اینه که کی اون کارها رو کرده یعنی مقصری رو گیر بیاریم ومجازااش کنیم یک طرف دیگه اینه که ایا باید در کار هنر یا اصلا سایر ساحتهای اجتماعی اونقدر سختگیر بود وروش طرد وحذف جواب خوبی داده یا میشه مقداری با مسامحه واغماض کار کرد وایا برای این مسعله ودرس گرفتن سیستمی از اون وقایع کار علمی وهدفمتد شده یا این چیزها هم تو حافظه کوتاه مدت رفته وپاک شده و هنوز دور خودمون میچرخیم.مسعله دیگه اون موقع اونهایی که سن وسالشون قد میده خودشون اون موقع چه نظری داشتن ایا این کارها اختصاص به افراد خاصی دلشته یا اکثریتی حالا به هر حال تفکر انقلابی رو مرادف تندروی وکمال طلبی میدونستن.ساده عبور نکنین خیلی.
افرادیکه هیچ هویتی ندارن به افراد با هویت
و مردمی حسادت میکنند به همین سادگی