فواید بی نظیر خیرات برای اموات که از آن بی خبرید

اگر ما نسبت به کسانی که علاقه داریم و به ما نزدیک هستند دچار غفلت نشویم زمانی که آنان از دنیا می روند سختی‌های زیادی می‌کشیم.

فواید بی نظیر خیرات برای اموات که از آن بی خبرید


اگر ما نسبت به کسانی که علاقه داریم و به ما نزدیک هستند دچار غفلت نشویم زمانی که آنان از دنیا می روند سختی‌های زیادی می‌کشیم. غفلت و فراموشی از این بعد باعث می شود افراد راحت زندگی کنند اما مضراتی هم دارد که غفلت شخص از خدا، خلقت، وظایفی که باید انجام دهد و هدفش از زندگی یکی از این مضرات است.

به گزارش افکارنیوز، سعید شمس کارشناس علوم قرآنی در خصوص دادن خیرات برای اموات و تاثیر آن بر زندگی ما گفت: پرونده اعمال انسان‌ها با مرگشان بسته می‌شود و انجام خیرات دعا برای اموات است یعنی بازماندگان، از این دنیا برای کسی که فوت می کند ذخیره عمل می‌فرستند.

وی ادامه داد: با انجام خیرات اجر نصیب بازماندگانی که بانی خیرات هستند می‌شود همچنین بانیان خیر وقتی دعا می‌کنند یا فاتحه‌ می‌خوانند برایشان اجر به همراه دارد.

شمس در خصوص اینکه دادن خیرات دارای حکمت است، بیان کرد: خیرات حکمت هایی دارد؛ اولین حکمت انجام آن برای بانی خیر این است که فرصتی فراهم می کند تا او به خود آید و به یاد مرگ بی‌افتد. حکمت دیگری که انجام خیرات دارد این است که بانی خیر ذخیره عملی برای خود ثبت می کند، بنابراین خیرات برای افرادی که زنده هستند بیشتر به کار می آید.

این کارشناس علوم قرآنی درباره کوتاهی برخی از بازماندگان نسبت به خیرات برای اموات اظهار کرد: بخشی از این کوتاهی طبیعی است چون بنای وجودی انسان غفلت و فراموشی است به همین دلیل در قرآن شاهد تذکر و یادآوری بسیار زیاد و تاکید بر آن هستیم.

وی ادامه داد: یکی از حکمت های امر به معروف و نهی از منکر یادآوری به انسان‌ها است، چون همه چیز را فراموش می کنند البته در بعدی دیگر فراموشی برای افراد فوایدی دارد. اصل وجودی غفلت برای انسان چیزی بدی نیست چون از جهتی کمک می‌کند که در مشکلات غوطه ور نشود، به طور مثال اگر ما به کسانی که علاقه داریم و به ما نزدیک هستند دچار غفلت نشویم زمانی که آنان از دنیا می روند سختی‌های زیادی می‌کشیم. غفلت و فراموشی از این بعد باعث می شود افراد راحت زندگی کنند اما مضراتی هم دارد که غفلت شخص از خدا، خلقت، وظایفی که باید انجام دهد و هدفش از زندگی یکی از این مضرات است.

شمس در ادامه تصریح کرد: گاهی انسان‌ها هدف مقدسی را دنبال می کنند اما اگر به دفعات هدفی که دارند به آنها یادآوری نشود ممکن است راه خود را گم کنند و از آن غافل شوند. اصل غفلت امری طبیعی در وجود انسان‌هاست که در کنار مزایا، مضرات نیز دارد و با یادآوری، تذکر و امر به معروف و نهی از منکر می‌توان غفلت مضر را به سمت غفلت مفید هدایت کرد.

وی درباره اعمالی که می توان به عنوان خیرات برای اموات انجام داد خاطرنشان کرد: اصل خیرات به دعا و قرآن و اموری از این دست است، اما به این اعمال محدود نمی‌شود. خیرات به گرسنگان، نیازمندان و کسانی که در قید حیات هستند نیز می‌رسد بنابراین کسی که خیرات برای اموات در نظر دارد می تواند هر عمل یا نیتی را به عنوان خیرات به جا آورد.

منبع: افکارنیوز

728

شبکه‌های اجتماعی
دیدگاهتان را بنویسید

نظرات شما - 2
  • دلسوز

    به بخش دین و اندیشه ی پایگاه خبری فوری در باره ی موضوع:/فواید بی نظیر خیرات برای اموات که از آن بی خبرید/ شنبه 16/04/1397 --- انفاق خدا پسندانه ی مفید چگونه است؟ --- اگر هر انفاقی و هزینه پردازی را که با بی نظمی و بی توجهی به ضرورت سازمان دهی سود رسانی مثبت و سازنده به زندگی فرد و جامعه انجام می گیرد خدا پسندانه و ثواب آفرین بپنداریم ، نظم و سازمان و قانون مندی بی نظیر را که خداوند بر کل جهان آفرینش حاکم کرده نادیده گرفته یا بازیچه انگاشته ایم. نزد خداوند آن انفاق و هزینه پردازی ، مطلوب و پسندیده است که بیشتر با نظم و سازماندهی ضابطه مند از کانالهای خیری قانون مند برای رسیدگی به نیازهای حیاتی باداوم فرد و جامعه انجام بگیرد و حد اقل خسارتهای گوناگون را داشته باشد ؛ یعنی بتواند با برنامه ریزیهای مثبت و سازنده ضامن تامین رفاه و آسایش و آرامش مشروع با داوم زندگی فرد و جامعه باشد. غفلت نکنیم که از بی نظمی در انفاق و هزینه پردازی در راه خدا پیوسته چه سوء استفاده های کلانی انجام می گیرد و چه زیانهای فاجعه باری را تحمیل جامعه می کند و چگونه فرد و جامعه را در زندگی همیشه در ذلت و خواری فقر نگه می دارد. بی تردید یکی از اولیتهای وظایف نظام مقدس اسلامی در ج.ا.ا سازماندهی قانونی ظابطه مند این جنبه ی بسیار حیاتی بنفع زندگی عزتمندانه ی با داوم فرد و جامعه و سرایت دادن آن بر تمامی گروه های خیریه همه ی ادیان و مذاهب در کل کشور است.

  • دلسوز

    شرط پذیرفته شدن عبادت و دین داری چیست؟ --- تشویق یه هر عبادت یا هر کار دیگری بنام دین و مذهب اگر فاقد دلیل منطقی خردمندانه باشد تاثیر مثبت که ندارد هیچ ، زمینه بدنامی دین داری را نیز فراهم می سازد و متاسفانه تمسخر زا نیز خواهد بود. دین ساده ی خداوند خرد گرا و مثبت و سازنده و به آسانی قابل اثبات است و هر تحلیل بشری که با داده های قرآن در زمینه ی دین شناسی بیگانه باشد این دین را بغرنج و غیر قابل درک می سازد. با توجه به این که خداوند دانای جهان آفرینش طرز و چگونگی خدا پسندانه ی عبادت و دین داری را در قرآن کریم در چهارچوبهایی رسا و قابل درک مشخص ساخته است گفتهایی که به پیامبر (ص) و امامان (ع) از اهل بیت آن حضرت در زمینه ی عبادت و دین داری نسبت داده می شوند اگر با داده های قرآن کریم بیگانه و فاقد همگنی و هماهنگی باشند این نسبت بی تردید مخدوش به جعل و دروغ است و امکان ندارد چنین گفته هایی از این بزرگان که در مکتب توحیدی قرآن پرورش یافته اند صادر شده باشند. لازمه ی شناخت عبادت و دین داری خدا پسندانه ، آگاهی به شناختهای فرهنگ الهی اصیل دین داری قرآنی است و نبود این آگاهی آثار مثبت دین داری را از بین می برد و نتیجه را برای صاحب آن معکوس و زیان بار می سازد.