اجباری شدن واکسیناسیون علیه کرونا؛ صحیح است؟
واکسنستیزی؛ چالشی است که بار دیگر با شیوع پاندمی کرونا و تولید واکسن علیه این بیماری در عرصه جهانی مطرح شده است.
موضوعی که بار دیگر این پرسش را مطرح میکند که آیا افراد در انتخاب برای تزریق یا عدم تزریق واکسن آزادند یا در شرایط بحرانی بیماری برای حفظ سلامت عمومی باید واکسیناسیون همگانی را اجباری کرد؟
در حال حاضر در کشورهایی نظیر آمریکا، فرانسه، یونان، ایتالیا و... و همچنین در کشور خودمان تجمعاتی اعتراضی علیه واکسیناسیون همگانی کرونا انجام میشود. باید توجه کرد که واکسن، فرآوردهای زیستی است که در برابر یک بیماری میکروبی مشخص، ایمنی فعال اکتسابی تولید میکند، اما تزریق آن همواره با مخالفتهایی از سوی برخی افراد و گروهها روبهرو بوده است. مخالفتهایی که به دلایلی مانند بیاعتمادی به شرکتها و کشورهای واکسنساز، نگرانی از عوارض واکسنها و عدم شناخت از محتوای این فرآوردهها و.... ایجاد میشوند. در مقابل، موافقان واکسیناسیون عمدتاً از تأثیر واکسنها در ایمنیزایی جمعی و پیشگیری از شیوع افسارگسیخته و به تبع آن مرگ جوامع سخن به میان میآورند.
البته شیوع جهانی کرونا و مرگ روزانه تعداد زیادی از مردم در سراسر جهان، بسیاری از معادلات را به هم زد و همه کشورها در رؤیای ساخت واکسنی بودند که بتواند در برابر این مهمان شوم و ناخوانده ایستاده و جان بشر را نجات دهد. اما اکنون که این مهم محقق شده و چند واکسن کرونا بعد از گذراندن فازهای مختلف مطالعه بالینی مجوز مصرف اضطراری را از سوی سازمان بهداشت جهانی کسب کردند، باز هم عدهای با واکسیناسیون همگانی مخالفند. تجمعات اعتراضی علیه تزریق همگانی واکسن کرونا در کشورهای مختلف، دولتها را بر آن داشت که برخی محدودیتهای اجتماعی را برای افرادی که از تزریق واکسن سر باز میزنند، تعیین کنند که این موضوع نیز اعتراضاتی را در پی داشته است.
در ایران نیز وزیر بهداشت از ایجاد محدودیت یا قرنطینه هوشمند برای دوران بعد از واکسیناسیون همگانی سخن گفته است. به این معنا که با افزایش میزان واکسیناسیون در کشور، محدودیتهای کرونایی به تدریج برداشته میشوند، اما برای کسانی که واکسن نزنند، محدودیتهایی وضع میشود و این افراد از برخی خدمات محروم خواهند شد. در حال حاضر هم رییس جمهور اعلام کرده است که در انجام واکسیناسیون به مرز ۵۰ میلیون رسیدهایم. با این اوصاف باید منتظر اعلام جزئیات محدودیتهای ضدواکسن از سوی دولت باشیم.
حال با این شرایط، باید پرسید از منظر اخلاق پزشکی آیا میتوان فارغ از حق آزادی افراد در دریافت خدمات بهداشتی و درمانی، آنها را مجبور به دریافت خدمتی پزشکی مانند تزریق واکسن کرد که از نظر علمی هم به نفع آنها و هم به نفع جامعه است؟.
در این زمینه دکتر علیرضا پارساپور- دبیر کمیته ملی اخلاق بالینی کشور در گفتوگو با ایسنا، درباره امکان اجباری شدن تزریق واکسن از منظر اخلاق پزشکی، گفت: اینکه افراد یا حتی دولتها در مواجهه با موضوع تزریق واکسن، جانب احتیاط را رعایت کنند و حتی در آغاز مقداری بدبینانه نگاه کنند، امر غریبی نیست. در کشور ما هم در مراحل اولیه تولید واکسن کرونا، حتی نظام سلامت هم نسبت به نمونههای واکسنی که برای کووید پیشنهاد شد، با دید محتاطانهای عمل کرد، اما در ادامه مطالعات و آماری که منتشر شد، نشان داد که آثار و برکاتی که واکسیناسیون علیه کووید، برای کشورها دارد، بیش از چیزی بود که در ابتدا پیشبینی میشد و به طور معجزهآسایی به شدت آمار بستری و مرگ را کاهش داد. هرچند که احتمال ابتلای مجدد همچنان قابل توجه بود، اما مهم آمار بستری و مرگ بود که سیستم سلامت را دچار مشکل کرده و باعث میشد که نظام سلامت زمینگیر شود.
اثربخشی واکسیناسیون علیه کرونا پذیرفته شده است
وی افزود: بر این اساس نتایج کار در کشورهایی که در واکسیناسیون علیه کرونا پیشرو شدند و با سرعت بالایی واکسیناسیون را در جامعهشان انجام دادند، این نوید را به سایر کشورها دادند که اگر بتوانید پوشش واکسیناسیون را به پوششی حدود 70 درصدی برسانید، میتوانید تا حد زیادی اپیدمی و نهایتا پاندمی را مهار کرده و بحران کووید را مدیریت کنید. بر این اساس امروز دیگر در مجموع تردیدی نسبت به محاسن واکسیناسیون در مجامع علمی و نظامهای سلامت وجود ندارد و اثربخشی واکسیناسیون علیه کرونا پذیرفته شده است و در کشور ما هم امری مسلم است. بر همین اساس شاهدیم که همه امکانات کشور بسیج شده تا بتوانیم واکسن را تامین کرده و پوشش کاملی برای واکسیناسیون جامعه داشته باشیم.
پارساپور با بیان اینکه در حال حاضرتلاش میشود به وسیله واکسیناسیون به عنوان یک مداخله پیشگیرانه از عوارض خطرناک بیماری کووید جلوگیری کنیم، ادامه داد: به طوری که نظام سلامت با توجه به شواهد، فکر میکند که با این مداخله میتواند از پیکهای بعدی و بار بیماری در کشور پیشگیری کند و بر همین اساس همه امکانات را برای این موضوع بسیج کرده است.
بیاعتمادان به واکسن
وی گفت: با این حال طبعا همچنان درصدی از جامعه که ممکن است حتی در بین افراد علمی هم باشند، نسبت به واکسیناسیون بدبین بوده و اعتمادشان جلب نشده است. البته باید توجه کرد که مخالفت با واکسیناسیون خاص کشور ما نیست، بلکه در همه دنیا حتی در کشورهای پیشرفته، درصدی از جامعه در مقابل واکسن مقاومت دارند و کمپینها و حرکتهای ضد واکسن در این کشورها وجود دارد. بنابراین تعجبآمیز نیست که اگر بخشی از جامعه ما هم تمایل نداشته باشند که زیر بار واکسیناسیون علیه کرونا روند.
انجام هر مداخله درمانی یا پیشگیرانه منوط به اجازه فرد است، اما...
پارساپور اظهار کرد: طبق آنچه که در اخلاق پزشکی و نظام حقوقی ما وجود دارد، هر نوع مداخلهای اعم از مداخله درمانی یا پیشگیرانه، حتی اگر این مداخله نجاتدهنده فرد باشد و برای حفظ سلامت و برگرداندن سلامت فرد، ضرورت داشته باشد، منوط به رضایت فرد است. بنابراین زمانی یک پزشک یا سیستم ارائه خدمت میتواند آن مداخله را انجام دهد که بیمار یا فرد در معرض یا خطر بیماری، نسبت به انجام آن رضایت آگاهانه دهد. تا وقتیکه رضایت آگاهانه را نداشته باشیم، نمیتوانیم به جبر فرد را مجبور کنیم که آن مداخله برایش انجام شود. البته موارد استثناء هم وجود دارد. به عنوان مثال در اورژانسهای حیاتی که خطر قطعی جان فرد مطرح است، قانون، شرع و اخلاق اجازه میدهد که اگر ترک اقدام درمانی به احتمال زیاد منجر به مرگ فرد میشود، بدون اجازه فرد و حتی علی رغم مخالفت وی میتوان مداخله را انجام داد. با این حال این استثناء درباره واکسن صدق نمیکند؛ چراکه اگر فردی تمایل به تزریق واکسن نداشته باشد، نهایتا خودش را در معرض ریسک ابتلا به یک بیماری قرار داده که درصدی از آن میتواند شدید باشد و در درصد کمتری هم میتواند کشنده باشد. به نظر نمیآید تهدید بیماری کووید19 برای فرد، توجیهگر این باشد که آزادیهای فردی را ندیده بگیریم. بنابراین ما با این توجیه که سلامت فرد در معرض خطر قرار دارد، حق نداریم که به اجبار او را واکسینه کنیم.
لزوم صیانت از سلامت عمومی
وی تاکید کرد: با این حال حاکمیت و نظام سلامت، یک وظیفهای هم در قبال جامعه و صیانت از سلامت جامعه دارد. تا وقتیکه تصمیم یا مخالفت فرد با یک اقدام، سلامت خودش را در معرض خطر قرار دهد، اینجا قانون، شرع و اخلاق به حق آزادی فرد احترام میگذارد، اما گاهی امتناع یا بی مبالاتی فرد از یک اقدام ضروری، افراد دیگر و جامعه را در معرض خطر قرار میدهد. این دیگر از حوزه اختیارات فرد خارج میشود و در اینجا محدودیتهایی برای آزادی فردی قائل میشویم. پیش از این هم ممنوعیتها یا محدودیتهای تردد یا الزامات استفاده از ماسک و ... را شاهد بودیم که همه این موارد در حوزه محدود کردن آزادی فردی است، اما با این توجیه که این تردد یا عدم استفاده از ماسک، میتواند بیماری را در جامعه پخش کرده و از کنترل خارج کند. با این استدلال، چنین محدودیتهایی را در پاندمی کرونا در همه کشورها دیدیم.
هیچکس نمیتواند فردی را مجبور به تزریق واکسن کند، اما....
پارساپور گفت: محدودیتهایی هم که در زمینه واکسن ذکر میکنند، از همین سنخ است. هیچکس نمیتواند فردی را مجبور به تزریق واکسن کند، اما میتواند یکسری محدودیتها را برای فردی که واکسن نزده، از باب صیانت از سلامت جامعه، در نظر بگیرد و دسترسی وی را از برخی خدمات اجتماعی محدود کند. این اقدام نه به خاطر مجازات فردی است که واکسن تزریق نکرده، بلکه هدف، صیانت و پیشگیری از ابتلای جامعه است که کاملا قابل توجیه است. فردی که معتقد است واکسن برایش مفید نیست، نباید اجازه داشته باشد که به سلامت آحاد جامعه لطمه بزند. وقتی فرد یک اقدام مناسبی را انجام نمیدهد، آسیب آن متوجه خود فرد است و باید پاسخگو باشد، اما وقتی دولت به چنین فردی اجازه دهد که در مجامع و محلهای شلوغ یا در وسایل حمل و نقل و مراکز عمومی و ... حضور داشته باشد، بیتوجهی این فرد موجب آسیب به بقیه شده و در اینجا دیگر دولت باید پاسخگو باشد. اگر خدایی نکرده پیک ششمی ایجاد شود، دولت باید در قبال افکار عمومی پاسخگو باشد که چرا کنترل لازم را انجام نداده است.
پارساپور اظهار کرد: در دنیا تا یک مرحلهای کشورها واکسن کافی در اختیار نداشتند و برای تزریق واکسن اولویتبندی انجام شده بود. حال اگر کسی بر اساس اولویتش واکسن را تزریق نمیکرد، افراد دیگر در انتظار بودند و آنها واکسن را تزریق میکردند. هدف هم این بود که 70 درصد جامعه واکسینه شوند. بنابراین در فاز اجرای اولویتبندی و زمانیکه مطالبه و تقاضای واکسن در جامعه بیش از عرضه است، این محدودیتها معنا پیدا نمیکند. در این فاز محدودیتها عمومی است. مانند منع تردد شبانه یا تعطیلی سالنهای سینما و...، اما وقتی به فازی میرسیم که عرضه واکسن متناسب و حتی بیش از نیاز جامعه است و هرکس که در جامعه اراده کند، میتواند واکسینه شود، در این موارد دولت برای واکسیناسیون در انتظار مردم است. در اینجا آحاد جامعه واکسینه شدند و بار خطر ابتلا و بیماری شدید از دوش جامعه برداشته شده است. بنابراین ضرورتی به تداوم محدودیتهای عمومی نیست، اما باید درصد بالایی از جامعه ایمن شده باشند. اگر این درصد به دلیل عدم همکاری بخشی از جامعه تامین نشد، دلیلی ندارد که دولت محدودیتها را برای عموم جامعه ادامه دهد، بلکه آن را برای گروهی خاص که واکسن نزدند، اعمال میکند که موضوعی منطقی است.
چگونگی تشویق جامعه به واکسیناسیون
وی درباره چگونگی تشویق جامعه به واکسیناسیون از مسیرهای ایجابی، گفت: مشکل ما این است که اعتمادآفرینی را به خوبی انجام ندادیم. از ابتدایی که موضوع واکسیناسیون علیه کرونا مطرح شد، بحث اعتماد آفرینی نسبت به آن نیز عنوان شد. درست است که ما به آزادی بیان و مطبوعات معتقدیم، اما در شرایط خاصی اظهارنظرهای ناصوابی از سوی افرادی که صلاحیت نداشتند مطرح و متاسفانه از سوی برخی رسانهها به نوعی حمایت شد. این موضوع باعث میشود که مردم هم دچار تردید شوند. گاهی یک فرد ضدواکسن تریبون پیدا کرده و در رسانهای معتبر، ذهنیت را نسبت به واکسن مخدوش میکند. چنین اقدامی خطرناک است و می تواند تلاشها را ناکام کند. قطعا ایجاد محدودیت گام آخر است و اولین گام اعتمادسازی است. باید توجه کرد که یک سر اعتمادسازی این است که تریبون را در اختیار فردی که صلاحیت علمی ندارد، قرار ندهیم و در درجه دوم هم درباره اثربخشی واکسن در کشورهایی که واکسیناسیون را به نحو مطلوبی انجام دادند، صحبت کنیم.
کاهش بستری و مرگ ناشی از کرونا با واکسیناسیون
پارساپور گفت: بستری و مرگ ناشی از کرونا، در کشورهایی که واکسیناسیون را به خوبی پیش بردند، به شدت کاهش یافته است. حتی در کشور خودمان هم میزان خطر بستری و مرگ در جمعیت واکسینه شده، بسیار کاهش یافته است. ماههای سیاه اسفند 1398 و بهار 1399، بخشهای آی سی یو و بیمارستانی مملو از افراد سالمند بود. زیرا سالمندان بیشتر در معرض خطر ابتلا به کووید شدید بودند، اما به محض واکسینه کردن سالمندان شاهدیم که رنج سنی افراد بستری در بیمارستانها کاهش یافته است. به نظر می رسد عامل اصلی این تغییرناشی از پوشش واکسیناسیون افراد سالمند بوده است.
منبع: ایسنا
70
دیگه همه جای دنیا از این جور ادما پیدا میشن ولی خیلی مسخره هستن وقتی در نهایت باید بزنن الان نزنی چند ماه دیگه سال دیگه بالاخره باید بزنی از این به بعد شیش ماه یک بار باید واکسن بزنیم پس خودتون رو لوس نکنید مردم رو هم اذیت زودتر بزنید بساط رو جمع کنید بالاخره باید این تجارت مرگ رو قبول کنیم چه بخوایم چه نخوایم بعدش ما انقدر هوای الوده غذاهای تراریخه، امواج، میوه ها با کود های شیمیایی و غیره خوردیم که این توش عددی نیست خخخخ
سیاست واکسن اجباری همچون حجاب اجباری یک تفکر، اندیشه و مرام فرقه ایست. واکسن را اجباری کردند تا پاسخ گوی سوء مدیریت اپیدمی و شیوع گسترده کرونا به دلیل عدم رعایت پروتکل های بهداشتی در جامعه از سوی حکومت از جمله استفاده از ماسک و تلفات انسانی نباشند و دست شان باز باشد بدون تست ۶۰ هزار نفر را راهی مراسم های حکومتی در عراق کنند و بدون تست باز گردند و درست و حسابی ویروس کرونا را در کشور پر و بال دهند آنگاه تمام تقصیرها را بیاندازند بر سر مسافران شمال.
در پیک ششم معلوم می شود واکسن چقدر کارآیی دارد و با حرف، مردم قانع نخواهند شد ،آنچه مسلم است بسیاری از مردم که در دوسال شیوع به این بیماری مبتلا نشدن و به اصطلاح جان سالم به در بردن با تزریق واکسن به کرونا مبتلا شدن و بعضا فوت شدن . دولت اگر اجباری دارد ،اولا باید هزینه درمان ابتلا به کرونا را پس از تزریق واکسن تقبل کند ، دوم اینکه اگر تزریق خدای نکرده منجر به فوت گردد دولت غرامت به بازماندگان پرداخت نماید.
برادرم و همچنین یکی از همسایگان پس از تزریق واکسن مبتلا به کرونا شدن و مدتی در بیمارستان بستری بودن و شبی یک میلیون هزینه بیمارستان شد
پیک بعدی حرف شما را تایید می کند .
اینکه مطرح میکنند اجبار بدلیل مصونیت دیگران است یک اظهار نظر دگماتیک هستش. چون دیگران یا واکسن زده هستند که معتقدند واکسن مصونیت میاره پس نباید از واکسن نزدن دیگران نگران باشن یا واکسن نزده هستند که با اختیار خودشون این ریسک رو پذیرفتند که ممکن است مبتلا بشن. در کنار اون هم معتقدند که واکسن مصونیت مادام العمر نمیاره، بنابراین دو دلیل محکم وجود داره برای کسانی که با واکسن اجباری مخالف هستن، اول اینکه بدلیل تعجیل در ساخت و استفاده واکسن، عوارض بلند مدت اون هنوز مشخص نیست، دوم اینکه تاثیر گذاری واکسن به حدی نیست که ریسک قابل قبولی برای قانع شدن داشته باشه.
اگر واکسن قراره جلوگیری کنه از ابتلا به کرونا پس از چی می ترسید . هر کس واکسن نزنه خودش کرونا میگیره و میمیره . اونهایی هم که زدند بدون شک کرونا نمیگیرند دیگه یا اگر هم بگیرند نوع خفیف کرونا رو میگیرند . پس چرا واکسیناسیون اجباری؟؟؟؟
بجای پول نفت واکسن به ایران دادن و اگر سرزمان نزنن باید واکسنها را دور بریزند.
اگر کسی ناقل باشد واکسن همانند چاشنی بمب عمل میکند ،پس قبل از واکسن تست کرونا می بایست بطور رایگان انجام گیرد.
بنظرم هر کس نمیخواهد واکسن بزند نباید اجباری واکسن زده شود. ولی بعلت اینکه تمامی واکسن ها ایمنی 100 درصدی ایجاد نمیکند باید از ورود افرادی که واکسن نزده اند به محل تجمع مردم جلوگیری شود(بانک ها - ادارات - دانشگاه ها - استادیوم ها - فرودگاه - مترو -اتوبوس و ...)
مگر اونیکه واکسن می زند ناقل نیست ؟؟؟؟؟؟
اجبار لازم نیست، خودشون گفتن 70 درصد جامعه واکسن بزنن مصونیت جمعی ایجاد میشه، خوب 5، 6 میلیون نفر دیگه بزنن میشه 70 درصد چون گفتن تا الان 50 میلیون دوز اول رو زدن. هر کی هم نزد مصونیت خود بخود بوجود میاد
طبق قانون اساسی نمی توانید واکسن را اجباری کنید حالا باتوجه به این قانون واکسن مثلا اجباری نیست ولی ستاد کرونا میاد می گه زندگی را برای کسانی که واکسن نزده اندغیر ممکن می کنیم این یعنی اجبار پس این چه آزادی و حق انتخابی
میشه بفرمائید طبق کدوم ماده قانون اساسی این حرف رو میزنید؟
قانون ۱۳۴
افرادی که مبتلا به کرونا شده اند با توجه به اینکه در بدن آنها ایمنی ایجاد شده دیگر نیازی نیست واکسن بزنند و اگر اجباری کنند می تواند باعث خطر برای این افراد می گردد. بنده خودم دوبار کرونا گرفته ام و نمی خواهم واکسن بزنم. چرا باید اجباری کرد آخه؟ شما ویروس مرده را بهتون زدند ما ویروس زنده را گرفتیم و نابودش کردیم دیگه.
برادر من و خانمش واکسن زدن یکیش برکت یکیش سینوفارم،، الان دوتاشون آی سی یو هستن،،،،،، و من تحت هیچ شرایطی حتی قطع حقوقم حتی اعدامم واکسن نمیزنم و نخواهم زد،،،،، حالا اگه اینا طوریشون بشه کی میاد جواب دل سوخته ما رو بده،،،،،،
میتونند واکسن نزنند ولی تا کنترل کرونا ،باید ظوابطی براشون در نظر گرفت/کسی که واکسن نمی زنه باید تا آروم شدن شرایط از تردد بین مردم محدود نمیشه.
بشه